在許多方面，猶太教和伊斯蘭教與占卜藝術的關係都有相似之處。事實上，阿拉伯煉金術士從希臘古代接受了三個獨特的元素，這些元素有助於他們對自然現象的神秘和物理方法。
就其本身而言，猶太神秘主義與希臘潮流混合在一起，自古代末期和整個中世紀以來創造了新的方向。它引發與神性的交流。 《妥拉》規定的儀式具有一定的魔力。只有宗教人士才有能力說出神聖的話語。某些字詞的魔法和儀式能力在神術咒語中再現。
融入聖所的宇宙象徵是深奧領域的一部分。代表這個宇宙的神殿分為三個部分，分別對應天空、大地和海洋。
燭台的七個分支代表七顆行星，大祭司攜帶的十二顆寶石代表十二生肖和以色列的十二個支派。
古希臘的遺產
對伊斯蘭教來說，世界被視為不斷變化的龐大關係。與伊斯蘭教同化的希臘哲學和深奧遺產使這門科學的精神層面合法化。冶金和藥典中的操作、配方、過程以及亞里斯多德物理學概念的集合，根據亞里斯多德物理學，世界是從礦物到上帝的事物（物質和形式）的層次結構。專門用於世俗、宗教和神秘科學定義的完整公式列表可以在著名的“定義之書”中找到。術語 Jourhar（本質、物質）、Sûra（形式、圖像）、Tabîa（自然）和 Rûh（精神）構成了這種語言的關鍵元素。 Aûre 將是一種「使身體充滿活力的神聖物質」。
卡巴拉，猶太教的傳統
猶太神秘主義源自古希臘遺產，是西方神秘主義的重要組成部分之一。卡巴拉主義者對上帝隱藏的生命和祂可理解的表現給予同樣的信任。根據卡巴拉的說法，迪布克是一種擁有生物體的靈魂。
基於字母表的每個輔音對應一個數值的原則，卡巴拉過程旨在將具有相同數值的單字組合在一起。這種做法包括閱讀和解釋《妥拉》（《聖經》的前五本書）、《佐哈爾》、《澤弗·拉齊爾》（能量字母語法）等書。
卡巴拉是精神和智力方法的一部分。護身符是由尋求冥想的入門者練習的，是最容易理解的卡巴拉藝術。然而，它意味著對福音派等級體系的喚起系統的了解，否則五芒星的美德將極其有限。護身符是在儀式中製作的，是寫給特定的人的。
本質上是月亮占星學
儘管占星術是被法律所禁止的，但這種絕對的行為所引起的誘惑卻無處不在地存在於每個人的腦海中。 《塔木德》承認並發展了命運的概念，它將三個事實的重要性連結起來：孩子的數量、壽命和生存手段。的命運總是主宰著生活中的事件，但它也會受到情況的逆轉。因此，一個臨終的病人會改變自己的名字和居住地，以改變自己的命運。希伯來占星學透過在命主一周中的特定日期與創世期間當天主持的事件之間建立對應關係來重視一周中的七天。因此，創世第一天（星期六）的當地人要么完全善良，要么完全邪惡。
魔術：傳統知識
在穆斯林中，共同的伊斯蘭背景、家庭傳統和社會條件有利於信仰的傳播。我們可以認為，這種現像在其他社區內也以同樣的方式傳播和延續。隨著時間的推移，儀式的使用引發了文化適應現象的心理社會功能。因此，我們對周遭人所傳達的許多信念越來越感興趣。魔法是占星學以及傳統社會中或多或少與占星學相關的所有實踐的共同來源。魔法延伸到了伊斯蘭教所承認的領域，那就是精神世界（精靈）。傳統上人們認為精靈在天堂之門聆聽以發現上帝的秘密。
宗教靈魂是預言靈魂，它向上帝和天使上升，聆聽他們的聲音，而魔法靈魂則降低恆星靈魂，以使它們服從它們。例如，護身符構成了真正的靈魂陷阱。脫離所有道德考慮的魔法被認為是邪惡的。因此，在穆斯林中，無法行善的魔法師和先知之間存在著差異。口傳傳統是東方文明中傳播知識的特殊工具，它已將傳奇故事提升到參考性話語的地位，充滿了無可辯駁的真理。它們傳遞著訊息，有時會讓人聯想到迷人的場景。
未圓房的婚姻、個人的不孕、惡魔的佔有、邪惡的眼睛，人們透過如此多的謎團來認識彼此。因此，人們經常試圖透過隱士來清理經驗不足的情況。從用來固定所有接受者的裹屍布、經血、頭髮、護身符，每一件製作的物品都將轉變成能夠驅除邪惡和恢復幸福的強大武器。一名十六歲的年輕女孩在結婚當天被迫吞下了煮熟的雞蛋，雞蛋上有一位隱士特意在雞蛋上寫了字，以便讓她接受她一直拒絕的未來丈夫，因為他是她父母選擇的。後者因此獲得了向隱士的慷慨付款，並在結婚後不久就分居了。但嘗試注定會失敗，對此類操縱的信念仍然存在。儘管有些年輕人對神聖的表現和迷信深感厭惡，但許多人追隨祖先的腳步，接受了自己的信仰。這就是某些實踐的傳播方式。將經血添加到食物中將讓您永遠征服親人的愛，一旦這後者顯然會消耗掉它。
在猶太人中，巫術的實行方式與其他民族相同。 《創世記》中的一集已經出現了巫術的痕跡。這是關於利亞和拉結之間圍繞雅各這個人的競爭。用於結束這種情況的元素是曼德拉草根，它以其許多優點而聞名，其根部奇怪地讓人想起人體的形狀。此外，希伯來人大量使用“teraphim”，這是一種有時呈陽具形狀的小木製雕像，人們認為其中包含預言。猶太人知道「teraphim」並不代表耶和華（上帝），因此毫無恐懼地使用它們，從而將宗教與魔法實踐分離。希伯來巫師透過咒語施行迷惑，用一根線固定的鉛娃娃施咒，鉛娃娃在七枝燭台的神聖火焰中慢慢融化。儘管如此，這些做法還是遭到了官方的譴責。此外，對希伯來人來說，鹽是最神奇的元素。為了保護你的家和家人免受厄運，建議在門口撒鹽。
為了治癒受苦的人，巫師將疾病轉移到動物身上。消除動物的詛咒是很常見的。紅色魔法本質上專注於人類的血液，它可以讓你成功並反抗命運或神靈。猶太人著名的禁血令的由來，就是因為血液是靈魂的支撐。在獻祭人類之後（例如，在重建耶利哥期間，希勒王的兒子被納入城牆和城門），巫師們轉而使用動物獻祭。經血和食用動物的血是巫師的特權。他們透過從事邪惡的活動來佔有靈魂。
在希伯來魔法中，榮耀之手（有時是腳）是由絞死者的手製成的。將手包裹在裹屍布中，撒上硝石、胡椒、鹽和其他成分，在陽光下曬乾十五天。隨後它將充當具有令人驚訝和固定的力量的燭台。
在魔法世界裡，一切似乎都是可以實現的。魔法書的文本是按字面意思理解的，食譜是被刻意應用的。事實仍然是，真正的江湖騙子會利用他們的詭計來控制他們的客戶。因為這些往往是真實的商業交易。
一些居住在法國的北非人前往他們的原籍國與能夠讓他們相信奇蹟的女巫達成協議。他們被索要巨額款項。許多名人會毫不猶豫地穿越地中海，去見那些名聲遠播但不一定有真本事的人。 再一次，判斷一個從業者的技能是非常困難的，因為這個領域充滿了各種各樣的騙子。
神秘主義從向有限數量的信徒傳授的教義，由於其像徵和圖像的概念而得到了廣泛的傳播。我們今天見到的許多隱士並不一定是他們所聲稱的那樣。一個身分的有些人以抄寫語言和解釋宗教參考書為藉口捏造出來，對前來找他們的容易受騙的客戶進行系統性的祛魅。他們的行為是一個無法理解的過程的一部分。然而，任何情感脆弱的人，在情感或職業失敗的情況下，都是江湖騙子的理想獵物。他們不一定有店面，但還是有名氣有顧客。為了尋找絕對難以接近的事物，面對日益沉重的問題，巫術追隨者將隱士視為解放者。隱士的道德和宗教頹廢是對個人專制壓迫所產生的迫切需求的回應。他們毫無顧忌地受傷、治癒、入睡、醒來，但總是要求他們認為自己應得的東西。
魔法已經從一門古老的科學轉向了深不可測的陰險做法，以至於它不僅引起了好奇心：一種教條主義的信仰。
亞米娜·格哈姆
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