자동 쓰기

“자동 쓰기”, 즉 직접 쓰기 현상이 초심리학과 초자연적 현상의 세계에서 가장 흥미로운 현상 중 하나로 남아 있다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다.

우리가 알고 있듯이 “자동 쓰기”는 저승과 통신하는 가장 많이 사용되는 수단 중 하나로 남아 있으며, 그 목표는 항상 산 자와 죽은 자 사이에 일종의 지능적인 의사소통이 존재한다는 것을 증명하는 것이었습니다. 이는 프랑스에서 심령술의 창시자로 간주되는 Allan Kardec의 작업 이후였습니다.

현상의 기원.

그러나 자동 쓰기의 기원은 죽음 이후의 또 다른 삶을 열렬히 믿었고, 산 세계와 내세 사이의 소통 시스템 구축에 헌신했던 학자인 프레드릭 마이어스(Frederick Myers)로 거슬러 올라간다는 점도 기억해야 합니다.

약 30년 동안 이 사람은 무덤 너머에서 다양한 매체로 2,000개 이상의 메시지를 받아쓰게 되었을 것입니다. 그러나 너무 복잡해서 회의적인 사람들을 혼란스럽게 할 뿐만 아니라 무엇보다도 이미 사용된 모든 심령술적 시도들 중에서 진정성을 부여할 수 있었습니다. 따로따로 보면 그리스어나 라틴어로 전달된 메시지의 각 조각에는 아무런 의미가 없는 것처럼 보였지만, 행성의 네 모퉁이에서 구술된 다른 조각에 맞춰 조정하면 메시지의 일반적인 의미가 드러났습니다. 그리고 수행된 작업을 통해 마이어스는 자신을 다양한 매체에 의해 기록된 메시지의 전달자로 제시했다는 결론을 얻었습니다. 후자는 마이어스가 지능의 특성과 자동 쓰기 능력 모두에서 평생 동안 알고 있던 최고 중 하나로 분류되었습니다. 오늘날에도 이러한 메시지를 해독하려면 오랜 연구 작업이 필요하며 앞으로도 계속해서 결과가 나올 것이 확실합니다.

제노글로시아(Xenoglossia)와 원격 기억상실증(Telemnesia) William과 같은 여러 언어에서는 자동입니다. S. 킹은 우르두어, 그리스어, 히브리어를 포함한 언어를 전혀 공부하지 않았습니다.

학습되지 않은 언어에 대한 이러한 지식을 “제네글로시아(Xeneglossia)”라고 부르지만, 가까운 사람이나 심지어 아주 멀리 있는 사람의 언어 지식을 포착할 수 있는 매체를 가정하는 “텔레파시 투시” 또는 “텔렘네시아”라고도 말할 수 있습니다. 이러한 가설은 상당히 대담하지만, 본 연구에서는 “심리학” 또는 “공기조영술”을 통해 육체가 없는 영혼의 개입을 활용하는 것이 특히 중요합니다. 후자는 손이나 연필의 도움 없이 얻은 직접적인 글입니다. 당신이 해야 할 일은 캐비닛 서랍에 흰 종이 한 장을 접은 것뿐입니다. 잠시 후 연필이나 잉크로 그려진 단어와 문장으로 덮인 종이를 발견하게 될 것입니다. 사실은 매우 드물지만 존재합니다.

혼란스러운 것은 이러한 메시지의 종종 수수께끼 같은 의미이지만 매우 명확한 의미도 있습니다.

이 현상은 무엇으로 구성되어 있나요?

독자가 실험을 해보고 싶다면 먼저 조용하고 조용한 장소, 특히 외부 소음과 플러그를 뽑은 전화기로부터 보호되는 장소를 찾아야 할 것입니다. 가능한 한 편안하게 테이블에 앉아 밝은 조명을 피하고 은은한 조명이 바람직합니다. 몇 장의 빈 페이지, 펜 또는 연필을 준비하고 Allan Kardec이 권장하는 대로 하느님께 대한 호소를 언급하면서 잠시 묵상하십시오. 어떤 기도든, 마음에서 우러나와 하나님께 허락해 달라고 간구하는 말이 나와야 합니다.당신과 관계를 맺을 좋은 정신으로. 또한 “수호 천사”에게 도움을 요청하여 앞으로 이루어질 접촉에 개입할 수 있는 악령을 물리칠 수 있도록 해야 합니다.

연필을 잡고 종이 위에 연필 끝을 부드럽게 올려 놓고 편안하게 호흡하며 일상적인 걱정에 대해 생각하지 마십시오. 잠시 후 당신은 일종의 상쾌한 에너지가 당신에게 스며드는 것을 알게 될 것입니다. 지금부터 당신이 선택한 영혼, 즉 부모나 친구와 소통하려고 노력하는 실수를 저 지르지 마십시오. 그들은 항상 당신과 소통할 수 있는 최상의 조건에 있지 않습니다. 우리는 또한 다른 영들이 나타나도록 허용해야 합니다.

처음에는 결과가 나오지 않더라도 낙심하지 마십시오. 효과는 몇 시간 동안 지속될 수 있습니다. 당신은 우리 세계와 전혀 공통점이 없는 다른 세계와 접촉하고 있다는 것을 인식하십시오. 시간 자체가 다릅니다. 그러므로 인내심을 갖고 아무것도 서두르지 말아야 합니다. 매일 경험을 반복하세요. 약 15분이면 충분합니다.

그리고 이런 일이 일어납니다.

이때 연필을 쥐고 있는 손에 약간의 떨림이 느껴진다. 첫 번째 징후는 종이에 나타납니다. 이것은 처음에는 읽기 어려운 낙서, 일관되지 않은 그림으로 나타날 수 있으며, 이때가 당신과 접촉하려는 영에 의문을 제기하기 시작할 수 있는 때입니다.

이번에도 조심하세요. 사후세계에 관해 어떤 질문도 하지 마세요. 때때로 답변이 주어지는 경우 매우 높은 실험 수준에서만 답변이 제공되지만 이는 매우 드뭅니다. 또한 마음을 화나게 할 진부함과 무의미함을 피하세요. 이 경우 접촉이 끊어질 위험이 있습니다. 당신의 질문은 당신 자신의 문제에 관한 것이든, 주변 사람들의 문제에 관한 것이든(일, 건강, 연애 관계 또는 도덕적 문제 등) 명확하고, 직접적이며, 단순해야 합니다. . 조금씩 당신의 글쓰기와 똑같아질 정도로 글쓰기가 발전했다는 것을 알게 될 것입니다. 당신은 또한 저 너머에서 온 각 인격이 그것이 포함된 사람에 관계없이 응답의 성격, 자신을 표현하는 방식, 언어적 진부함, 얻은 텍스트의 스타일 등 자신의 정체성을 유지한다는 것을 알게 될 것입니다. 즉, 각 성격의 친밀한 성격을 의미합니다.

현대 초심리학이 개입할 때

질문이 제기되었습니다. 이 메시지는 육체가 없는 영혼으로부터 오는 메시지입니까, 아니면 단순히 글을 쓰는 사람의 잠재의식으로부터 오는 억압입니까? 회의적인 사람에게 분명히 영향을 미치는 두 번째 경우에는 수행자가 실종된 존재와 관계를 맺고 자기 ​​암시의 희생자가 되는 것을 상상하는 것일 수 있습니다. 나는 직접 글쓰기의 기초를 연구할 기회를 가졌기 때문에 이러한 가능성을 거부하지는 않겠지만, 현재 과학이 경쟁할 수 없는 진정한 글쓰기가 있다는 것도 확신할 수 있습니다.

우선, 죽은 사람이 쓴 글과 그 사람이 살아 있는 동안 쓴 다른 글을 비교하는 것만으로도 충분합니다. 오늘날 컴퓨터는 같은 사람이 쓴 여러 텍스트 사이의 동일성 원칙을 확립함으로써 육체적 죽음 이후 영혼의 생존에 대한 과학적 확실성을 우리에게 제공합니다. 정신적 각인은 이 문자학적 과정에서 매우 큰 역할을 합니다. 서명도 마찬가지입니다.

이와 관련하여 우리는 다음에서 얻은 결과의 정확성을 인용할 수 있습니다.베이컨 경이 쓸 수 없었던 셰익스피어(또는 적어도 셰익스피어의 서명)의 작품을 주제로, 일부 사람들이 가정하고 심지어 단언한 것처럼, 오스카 와일드의 호기심 많은 메시지를 주제로, 그의 삶의 상황이 매체에 전혀 알려지지 않았을 뿐만 아니라 사고방식과 스타일의 동일성에 의해서도 마찬가지입니다. 이 두 경우에서는 정신적 정체성이 잘 확인되었습니다.

위자보드에 대해 이야기해 보면 어떨까요?

위자보드는 자동 글쓰기에 자주 사용됩니다. 과정은 매우 간단합니다. 바퀴가 달린 이 보드 위에 손을 놓고 끝에 연필을 꽂습니다. 이것은 알파벳 문자와 O부터 9까지의 숫자가 포함된 종이 위에 놓입니다. 판이 인쇄된 시트 위에서 미끄러지기 시작하자마자 연필은 문자별로 단어, 숫자, 생년월일 등을 형성하고 메시지가 형성됩니다.

믿을 수 없지만 사실이다

우리는 1913년 6월 미국 세인트 루이스에 있는 존 커란 부부의 집에 나타난 페이션스 워스(Patience Worth)의 정신으로 몇 가지 예외적인 사실을 인용합니다. 이 사람은 17세기 영국에 살았다고 합니다. 그녀는 단 35시간 만에 일련의 역사 소설과 17세기 앵글로색슨 방언으로 된 60,000 단어의 시, 그리고 또 다른 222페이지 분량의 작품을 Curran 씨에게 구술했습니다. 그래서 Curran 씨와 그녀의 비서는 받아쓰기가 너무 급하면 항상 따라갈 수 없었습니다. 그리고 전단지가 제대로 작성되지 않으면 Patience Worth는 그것을 다시 편집했습니다. 이는 1912년부터 1937년까지 지속되었습니다. Curran 씨는 14세에 학교를 떠났고 그의 역사 및 문학 지식은 만족스럽지 못했다는 점에 유의해야 합니다. 그렇다면 이 연대가 어떻게 진정한 힘과 18세기 앵글로색슨어에 대한 완벽한 지식으로 그려진 인물들로 작품을 쓸 수 있었겠습니까? 그녀가 죽은 여자의 영혼에 이끌려 손으로 직접 썼다는 것을 인정해야 할까요?

세계에서 가장 유명한 심령술 작가 중 한 명으로 여겨지는 Geraldine Cummins에 대해서도 동일한 질문이 제기됩니다. 그의 공로로 약 15권의 책이 저 너머에서 구술되었습니다. 영매의 역사에서 기억에 남는 공개 세션 중; 이 젊은 아일랜드 여성은 65분 동안 정확히 1750단어를 썼고 그 텍스트는 Scripts of Cléophas라는 제목으로 출판되었습니다. 우리는 그에게 전혀 알려지지 않은 그리스어, 라틴어, 히브리어의 백만 단어로 구성된 또 다른 작품을 알고 있습니다.

또 다른 호기심은 1945년에 사망한 미국 대통령 프랭클린 루즈벨트가 1948년 어느 날 자신의 글에 등장하여 2년 후 한국에서 전쟁이 발발할 것이라고 가장 인상적인 세부 사항과 함께 그녀에게 말했다는 사실을 알게 된 제랄딘 커민스의 경우에서 주목될 것입니다. 그는 심지어 드골 장군이 1958년에 프랑스의 대통령이 될 것이라고 그에게 발표하기도 했습니다. 아직도 보존되어 있는 그의 저술은 자동 저술이 우리에게 제공하는 가장 감동적인 것 중 하나입니다.

가장 놀라운 사례 중에는 1980년 여름에 360명 이상의 육체가 없는 영혼이 구술한 심령 글을 4,000개 이상 기록한 마고 윌리엄(Margot William)의 사례, 존 F. 케네디 대통령, 영화배우 데이비드 니븐(David Niven), 정치인 루이스 마운트배튼 경(Lord Louis Mountbatten)과 같은 유명 사망자들의 메시지를 녹음한 스텔라 호록스(Stella Horroks)의 사례가 있습니다.

우리는 또한초보 교육을 받은 이 청년 토마스 P. 제임스는 어느 날 자신이 찰스 디킨스의 정신에 영향을 받았다고 선언하면서 디킨스가 평생 완성하지 못한 소설 “엔윈 드루드의 미스터리”의 두 번째 부분을 쓸 수 있다고 주장했습니다. 그는 정말로 디킨스의 지시에 따라 글을 썼는가? 그럼에도 불구하고 작품의 두 번째 부분은 1873년 11월에 나왔고 모두가 놀랍게도 그것이 디킨스의 천재성과 절대적으로 일치한다는 것이 밝혀졌습니다. 파스티슈는 정말 완벽했어요. 이상하게도 어린 제임스는 더 이상 문학적 재능을 보이지 않았습니다. 이 일을 마친 후 그는 죽었고 모두가 그를 잊었습니다. 이 이야기에서 가장 놀라운 점은 “올리비에 트위스트”의 유명한 작가가 평생 동안 자신의 작품 중 3분의 1을 “자동 예술”을 사용하여 제작했다고 선언했다는 것입니다. 그리고 우리는 “프랑켄슈타인”의 작가인 마리 셸리와 유명한 “지킬 박사와 하이드 씨”의 아버지인 스티븐슨에게서도 같은 주장을 발견합니다. 다른 저명한 작가들도 같은 말을 했습니다.

음악가에 대해서도 이야기할 수 있습니다…

메시아의 뛰어난 작곡가인 헨델에게서 영감을 받은 오라토리오인 “Beyond the Veil”을 이런 식으로 썼다고 공개적으로 선언하는 Clifford Emtickmak과 같은 “자동 예술”에 참여한 예술가들에게 중요한 음악 및 회화 작품도 지시되었습니다.

우리는 또한 유명한 지휘자 레너드 번스타인(Leonard Bernstein), 리처드 베넷(Richard Bennett), 폰 카라얀(Von Karajan)뿐만 아니라 유명한 콘서트 피아니스트 헵시바 메뉴힌(Hephzibah Menuhin)도 언급할 수 있는데, 그들은 자신들이 세속적인 설명을 제공하지 않는 저 너머의 이 작품들에 강한 인상을 받았다고 말했습니다.

…그리고 화가들도요.

현재 많은 화가들은 Modigliani, Dürer, Renoir, Toulouse-Lautrec, Van Gogh의 영감과 구술에 따라 그림을 그렸다고 주장하며, 그림은 모두 3~4분 정도에 그쳤습니다.

가장 눈에 띄는 사람 중 하나는 확실히 브라질의 Luiz Gasparetto입니다. 그는 정상적인 상태에서는 사소한 스케치도 할 수 없습니다. 그가 캔버스 앞에 서면 작품은 언제나 수정이나 수정 없이 초안과 다름없다. 이 그림에는 Renoir나 Modigliani의 서명이 있을 수 있으며 아무도 그 차이를 알지 못할 것입니다. 스타일, 색상, 그래픽은 완전히 동일합니다. 전문가라도 틀릴 수 있습니다. 실험이 완료되었습니다. 그러나 가스파레토는 이 기부로부터 혜택을 받지 못합니다. 왜냐하면 그의 그림은 항상 자선 단체를 위해 판매되었기 때문입니다.

모터 자동화? 억압된 정신성적 창의성?

확실히 이러한 질문이 떠오르지만 우리는 이 작품이 “보편적 지식”에 속할 수도 있다고 생각할 수도 있습니다. 특정 연구자들에 따르면 이 거대한 생각의 저장소는 우주에 존재하며 극도의 민감성과 완전히 알려지지 않은 영매적 재능을 가진 소수의 희귀한 영혼이 순수하게 끌어낼 수 있는 것입니다.

이 가설은 매력적이지만 전혀 적용 가능하지 않으며 산 자의 세계와 죽은 자의 세계 사이에 존재하는 관계, 특히 우리가 죽은 사람들과 접촉하게 만드는 자동 글쓰기 현상을 고려할 때 그것을 이해합니다. 이 연결은 직접적이며 내가 방금 말한 이 “보편적 지식”에서 빌려온 것이 아닙니다.

원고 분실 및 발견

다음 예는 산 사람과 죽은 사람 사이의 문자 체계를 포함하지 않더라도 그럼에도 불구하고사후 세계에서 영혼의 생존. 보편적 문학의 가장 위대한 걸작 중 하나로 꼽히는 『신곡』의 작가 단테의 작품이다.

1321년 그가 죽었을 때 그의 두 아들 야코포(Jacopo)와 피에트로(Pietro)는 코메디아 원고가 미완성이라는 사실을 깨달았습니다. 그들은 누락된 페이지를 찾기 위해 집을 수색하고 아버지의 글을 모두 살펴보았지만 헛되이 원고는 어디에도 남아 있지 않았습니다.

얼마 후 야코포는 이상한 환상을 보았습니다. 그의 아버지와 그의 아버지가 마치 그가 살아있는 것처럼 그에게 말하는 것이었습니다. 아들이 물었고 그의 작업이 끝났다고 확신하자 단테는 나머지 원고가 있는 위치를 표시했습니다. 두 형제는 이미 곰팡이로 뒤덮인 안방 벽에 뚫린 작은 구멍에서 그것을 발견했습니다. 그리하여 직접적인 글쓰기의 도움 없이 외부로부터의 개입 덕분에 “신곡” 전체가 우리에게 도달하게 되었습니다.

리차드 베시에르

수많은 작품과 위대한 역사적 오디세이로 일반 대중에게 알려진 Richard Bessière는 초자연적 현상과 사후 현상 연구에 정통한 초심리학자이기도 합니다.

그는 17년 동안 CRESPI(설명할 수 없는 현상에 대한 연구 및 과학 연구 센터)의 기술 이사로 재직했습니다. Richard Bessière는 자신의 작품 중 하나에 대해 과학 아카데미에 메모를 남겼으며 현대 과학에서 가장 유명한 인물들을 자주 방문했으며 현재 가장 진지하고 추종받는 연구자 중 한 명으로 간주됩니다. 오늘 그는 Direct Writing에 관한 개인 연구를 제공합니다.