전생

과거의 사기꾼

환생 개념이 부활한 것은 19세기였습니다. 환생 개념은 고대부터 교회의 검열로 인해 가려졌는데, 이로 인해 위대한 이단인 오리게네스, 위대한 알렉산드리아 박사, 영혼 윤회의 불행한 옹호자가 비난을 받은 이후로 환생 사상이 부활했습니다. 19세기에 매우 풍부했던 낭만주의, 낭만주의, 예술계만이 이 외국 철학을 아낌없이 환영한 반면, 그 발견에 물든 과학적 유물론은 4분의 3세기 후에 그것을 새로운 미신으로 거부했고, 윤회 교리는 눈에 띄지 않게 서구 세계 전체에 스며들었습니다. 미디어, 라디오, 텔레비전을 통해 중계되는 수많은 책, 기사, 회의, 포럼 및 토론을 통해 확장된 이 새로운 아이디어(오래된 시간)는 대중 사이에 퍼져 점차 사회의 모든 계층을 사로잡았습니다. 미국의 유명한 정신과 의사인 이안 스티븐슨(Ian Stevenson) 교수는 자신의 전생을 ‘기억’한다고 주장하는 사람들을 대상으로 20년간의 연구 성과를 바탕으로 설문조사를 발표했습니다. 동시에 무디 박사, 역시 정신과 의사인 엘리자베스 퀴블러 로스, 심장 전문의인 케너링 박사가 영혼의 생존과 환자들의 전생을 다룬 책들이 큰 인기를 끌었습니다. 왜냐하면 영원회귀라는 위로의 신비주의 덕분에 죽음 자체가 서서히 그 모습을 바꾸고 있었기 때문입니다. 그러므로 그것은 더 이상 완전한 멸종이 아니었습니다. 환생의 관점에서 우리는 다시 태어날 수 있고, 새로운 능력으로 가득 찬 새롭고 젊은 몸을 재통합할 수 있습니다. 한 번, 두 번, 여러 번… 우리는 오류를 고치고, 사랑이나 증오를 재현하거나 계속하고, 중단된 작업을 재개하고, 무시된 재능, 천 가지 가능성을 다시 시작하기 위해 왔습니다. 두 번째 기회였습니다! 그의 이전 과거를 되돌아보면 아마도 현재 삶의 평범함, 즉 평범하고 단조롭고 화려하지 않으며 걱정과 스트레스, 두려움이 계속되는 일상을 설명할 수 있을 것입니다. 거짓 치료사뿐만 아니라 예언 예술의 실제 사기꾼이 과거와 결합하여 성공적인 사기를 만들어낸 것은 이러한 흥미로운 맥락에서입니다. 물론 삶이 필요한 의뢰인이 구하는 진부한 ‘나는’이 아니라, 화려한 광고의 홍보 덕분에 오히려 풍부한 가르침을 담고 있는 이전 기억의 공개를 통해 일상을 재정비할 수 있는 비범한 ‘나는’이었다. 불행하게도, 이 사기꾼들이 “전생에 대한 연구”라고 부르는 거짓 영적 관행에는 선의로 상담하러 오는 순진한 사람들에게 손해를 끼치는 수수료 외에는 “부유한” 것이 없습니다. 이 순진한 사람들은 종종 작고 겸손하며 정서적, 사회적 좌절로 가득 찬 자신의 운명에 만족할 수 없습니다. 자신의 운명이 개선될지 알아보기 위해 투시자와 상담하는 것은 그들에게 관심이 없습니다. 그들은 이러한 접근법의 진부함을 뛰어넘은 지 오래되었습니다. 그들은 더 강력한 것을 갈망합니다. 이생에서 그들이 “당신의 것”이 아니거나 아주 적다면, 그들은 과거의 발견이 언젠가 경험했던 주역을 다른 삶에서 치장함으로써 존재의 협소함을 보상할 것이라고 생각합니다. 순진한 사람이 잡지에서 이 유혹적인 제안을 발견하면 어떻게 합니까? “당신의 전생을 발견하세요”유명한 매체 J..D.. 그가 “유명한” 사람인지는 알 수 없지만(그가 자신을 그렇게 표현하기 때문에) 그는 “당신이 살았던 다른 삶”을 해독하는 이 유익한 틈새 시장을 전문으로 삼았기 때문에 영매라고 주장합니다. 확실히 똑똑한 사람은 서신으로 이 일을 할 수 있으며, 그 사람은 육신으로 필요하지도 않습니다. 그의 동료 중 몇몇은 최면과 유사한 방식을 사용하여 이를 더욱 신뢰할 수 있게 만듭니다. 그 사람, 아니. 간단한 편지와 프레스토! 그는 과거의 퍼레이드를 본다. 그리고 그가 확실하다고 주장하는 것에 대해 누가 그를 비난할 수 있겠습니까? “좋은 거짓말은 먼 곳에서 온다”는 속담이 있습니다. 우리는 수세기, 수세기 전보다 더 먼 곳에서 올 수 있습니까? 통제가 없습니다. 모든 호언장담이 허용됩니다. “발견된” 성격이 더 활발할수록 내담자는 더 행복해질 것입니다. 특히 기억하지 못하는 경우에도 마찬가지입니다. 그의 상상력은 그가 ‘무엇이었는지’를 끝없이 수놓을 것이다. 그러나 장기적으로 현재 생활의 평범함과 매일 직면하게 되면 이전의 모든 횡설수설은 유익보다 해를 끼칠 위험이 더 큽니다.

다음은 이 오래된 패러디의 샘플입니다. “저는 고객이 거의 모두 중동 출신인 레스토랑의 웨이트리스입니다. 저는 그들과 친밀감을 느낍니다. 그들의 음악은 제 영혼 깊은 곳에 감동을 줍니다. 무엇을 위해 ?”

형언할 수 없는 반응이 즉시 터져 나온다. “유명한” 매체는 과거의 기록 보관소를 검색했습니다. » 친애하는 S… 나는 당신이 이미 중동에 살았다고 확신합니다. 나의 “환상”은 매우 우아한 12세기의 남자를 보여줍니다. 제가 보기엔 당신이 지역 유력자, 왕 또는 고관을 대신하여 의식을 조직하고 세련된 저녁을 준비하는 일을 맡은 것 같습니다… 당신은 이 역할을 완벽하게 수행했습니다. 음악가들과의 접촉을 통해 노래하는 법을 배웠습니다. 오늘 이 음악적 과거가 당신에게 돌아오고 당신은 새로운 직업에서 어느 정도 중요성(?)을 얻게 될 것입니다. 당신은 전생에 행한 선행 덕분에 유리한 “카르마”를 갖게 되었습니다. 우리는 이러한 발언의 진부함과 어리석음으로 인해 여전히 혼란스러워하고 있습니다. 이런 ‘상담’이 아무런 연락도 없이 편지만 받으면 이뤄진다고 생각하는 것. 거기에는 정말 놀라운 광채가 있습니다! 그리고 이 “유명한” 영매가 마치 자신이 영혼의 무게를 달고 있는 오시리스 신이라고 생각하는 것처럼 “카르마”에 관해 말하는 것은 참으로 어리석은 일입니다! 각 삶을 조건짓는 좋은 행동이나 나쁜 행동의 양을 누가 알 수 있습니까?

또 다른 예 “저는 감정적으로 매우 부끄러워해요. 나는 자신감이 부족합니다. 나는 차가운 표정으로 숨어 있다. 이 막힘은 어디에서 발생합니까? 실무자의 탁월한 반응: “사진에 집중하다 보니 (로빈슨 크루소처럼!) 탈출 가능성이 없는 섬에 살고 있는 모습이 보입니다. 작은 집과 정원, 태양이 있었지만 외로움으로 많은 고통을 겪었습니다. 과거에 대해 여전히 느끼고 있는 분노와 폭력을 잊는 방법을 안다면 현재의 삶에서 모든 막힌 것이 사라질 것입니다. 바꾸려고 노력하세요.” 이 터무니없는 분석의 넌센스는 즉시 명백해집니다. ‘변화’하라는 영매의 조언은 나무 다리를 소작하는 것과 같습니다. 우리는 이렇게 일관성 없는 지시를 받는 이 모든 순진한 사람들이 법에 속하지 않는 무위험 함정이라는 생각에 경악합니다!
전생으로의 회귀는 환상이 아닙니다. 이것은 존재하지만, 그 사람이 “유명한” 매체라 할지라도 첫 번째 사람이 접근할 수 있는 범위 내에 있지 않습니다. 가짜 치료사환생의 법칙과 그에 따른 카르마에 대한 영적인 가르침보다 상업적인 성공을 더 목표로 삼습니다. 어떤 대가를 치르더라도 이러한 사기적인 경험을 특징짓는 선정적인 것을 추구하고 과도한 단순화를 추구하는 것은 인간 영혼의 인신매매업자가 허용하지 않는 위대함의 영적 법칙을 무시하는 것입니다. 카르마는 행동을 의미하는 산스크리트어 단어에서 유래합니다. 이는 원인과 결과의 법칙이며 카르마의 적용을 결정하는 것은 우리 자신의 좋은 행동이나 나쁜 행동입니다. 간단히 말해서, “뿌린 대로 거둔다”라는 격언을 설명하는 유명한 내재적 정의입니다. 이는 논리적으로 카르마가 열매를 맺는다는 것을 의미합니다. 게다가, 우리는 무의식적으로 이전 카르마에 추가되는 카르마를 매일 생성합니다. 거기에서 우리는 우리의 운명이 전적으로 우리 자신에 의해 만들어지는 것을 봅니다. 범용 바퀴가 회전하고 우리도 함께 회전합니다. 그러므로 경박한 호기심으로 유명 인사들의 가짜 전생을 낚시하러 나가는 것은 쓸모가 없습니다. 이것은 말이 되지 않으며 Beyond의 무대 뒤에서 이러한 상업적인 청소는 유익하기보다는 해롭습니다. 루이스 팔바

•INAD-Consommateurs Special edition No. 1에 게재된 기사

Paul Mourousy 왕자: “모든 사람이 모차르트, 아틸라 또는 루이 14세였다는 것을 알게 될 것입니다. 카이로 거리의 겸손한 컨시어지나 바나나 판매자는 아무도 없습니다.”