Lumière sur les âmes et sur les cœurs. N’en déplaise aux aigris, l’amour tient une si grande place dans notre vie qu’elle est une des premières demandes que nous formulons, angoissés, lors d’une consultation astrologique. Mais, dans notre carte du ciel, peut-on vraiment déceler les affinités que nous aurons avec les rencontres qui jalonnent notre vie sentimentale ? Jean Versot, astrologue, fait un sort à quelques vieilles et tenaces croyances, et remet le lecteur d’étoiles à sa vraie place.
Le mot “astrologie” apparaît souvent comme un mot magique tel le “Sésame ouvre-toi” et doit permettre, à l’avance, de découvrir tout ce qui doit arriver dans notre vie humaine. Cette conception est erronée, tout particulièrement dans le domaine sentimental qui est caractérisé, très souvent, par la vie commune ou par l’attente de cette possibilité. Il faut donc se poser la question de savoir honnêtement et sincèrement ce que peut faire l’astrologie dans le domaine affectif. Nous apportons, lors de notre naissance, tin potentiel dû à la présence des dix planètes dans ce que l’on appelle la carte du ciel. Le graphisme indique l’emplacement exact dans le zodiaque, non seulement du Soleil mais aussi de la Lune qui est le satellite de la Terre. De même, cette carte du ciel permet de connaître l’emplacement des autres astres Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne, Uranus. Neptune et Pluton. N’oublions pas que ces astres, progressant à des vitesses différentes, se trouvent placés à des points différents de la carte du ciel et, pour bizarre que cela puisse paraître, chaque carte du ciel ou presque est différente pour chacun de nous, c’est-à-dire pour chaque personnage vivant sur cette terre à un endroit. L’emplacement du Soleil est toutefois un moyen commode de référence puisque le Soleil parcourt chaque signe du zodiaque du 21 ou 22 d’un mois au 21 ou 22 du mois suivant, ce qui permet de dire que l’on est né sous tel ou tel signe. Par exemple, sont natives du Bélier les personnes qui sont nées entre le 2 1 ou le 22 mars et le 20 ou 2 I avril. Mais ce moyen de référence est évidemment insuffisant pour prendre connaissance de la totalité d’une personnalité, et l’astrologue va se livrer à une analyse beaucoup plus approfondie de la carte du ciel. Qu’il s’agisse d’un influence ou d’une certaine ressemblance, les positions astrales permettent d’établir une sorte de diagnostic des tendances de tempérament et de caractère.
Il peut paraître aberrant, pour la raison humaine. que les planètes situées à des millions de kilomètres puissent avoir une influence sur la personnalité humaine. Mais cela se vérifie chaque jour dans la discipline astrologique.
L’astrologue est souvent consulté pour connaître l’avenir, et celui des sentiments en particulier. Il est vrai que nous apportons. au moment de notre naissance. Différentes facettes de tempérament et de caractère qui nous poussent à regarder le domaine senti mental avec des yeux différents selon notre carte du ciel, qui est une sorte de carte d’identité, niais surtout la manière dont nous vivons les pulsions du thème astrologique.
Qu’est-ce-que la vie sentimentale?
Pour la plupart des êtres. tin choix sentimental se fait entre quinze et cinquante ans, étant entendu qu’à la fin de l’adolescence. Physiologiquement comme psychologiquement, on brûle d’Aimer et, dans la majorité des cas, c’est vers l’autre sexe que l’on est attiré. Mais, comme je le disais plus haut, chacun se construit une image de l’amour qui peut être utopique ou irréalisable mais qui, à coup sûr, mérite d’être connue par soi—même et pour soi-même. Curieusement, dans le siècle actuel, on se laisse tenter et séduire par l’attirance sans s’interroger vraiment si la personne rencontrée va pouvoir être à nos côtés pendant très très longtemps. Actuellement, on ne pense pas tellement
à l’avenir mais plutôt au présent et même au présent immédiat. En réalité, on se trouve en présence de deux mondes inconnus qui risquent de le rester, car il Faut bien dire que les re... Lire la suite
Condamnée pour avoir escroqué 167000 euros, une jeune femme ''manipule la Justice'' au point que sa victime ne peut pratiquement rien récupérer.
Marcel mène une vie paisible dans les Alpes. Célibataire, la quarantaine, il a un boulot tranquille, une vie privée calme. Bref, il n'est pas en prise avec de gros soucis d'argent, de travail ou d'amour. Mais ce traintrain quotidien est sans saveur et sans couleur. Comme beaucoup de Français, Marcel s'intéresse aux sciences occultes. Ceci l'amène à rencontrer, à Sion en Suisse, le Père Jean Bosco. Ce prêtre capucin décèle en Marcel un mal être sournois et réalise pour lui un dégagement à l'aide de prières d'exorcisme. Mais le prêtre est âgé et remet Marcel aux bons soins du Père Jean René de l'accueil Saint Irénée à Paris. Inutile de préciser que les actions des Pères Bosco et René sont totalement bénévoles. Que l'on croit ou non en l'envoûtement, ces prières ne peuvent faire que du bien et ni la vie de Marcel ni son portefeuille ne sont mis en danger.
Mais en 1995, un ami de Marcel lui conseille de prendre contact avec Christiane, une voyante du Havre. Comme tous les voyous voyants, Christelle P. a plus d'une corde à son arc : elle est voyante, médium, astrologue, numérologue… Marcel contacte donc Christelle P. par téléphone et lui raconte son histoire. Aussitôt Christelle P. comprend que Marcel est en attente de quelque chose et elle décide de prendre sa vie en mains, sans oublier son argent. Devant l'at¬tachement de Marcel pour le Père Jean Bosco, Christelle P. annonce qu'elle est en contact médiumnique avec le prêtre alors décédé. C'est le coup de génie qui permet à l'arnaqueuse d'assujettir Marcel à sa volonté. Ce dernier ne pense même pas à demander une preuve quelconque de ce contact médiumnique. Très attaché au souvenir du Père Jean Bosco, Marcel croit dès lors que Christelle P. a été désignée pour succéder au prêtre. La pseudo voyante lui indique d'ailleurs que le prêtre lui a deman¬dé de pratiquer des séances d'astro¬logie et de numérologie pour Marcel. Mais à la différence du Père Bosco, Christelle P. fait payer ses services. Bien payer même.
Petit à petit, Christelle P. réus¬sit à se donner une image d'ange gardien et à rendre Marcel totalement dépendant d'elle: c'est une véritable manipulation mentale digne des pires sectes. Au point que Christelle P. n'a pas à utiliser les traditionnelles «visions» d'accidents ou de maladies pour garder son emprise sur Marcel. Tout juste indique-t-elle à Marcel de ne parler à personne de ce qu'elle fait pour lui. C'est ainsi que, sans le moindre don si ce n'est celui de dire aux gens ce qu'ils souhaitent entendre, Christelle P. soutire à Marcel plus de 167 000 euros (1,1 million de francs) en quatre années.
En 1999, à Genève, Marcel rencontre une personne qui lui dit qu'il fait trop confiance à un tiers et que cette dernière profite de sa crédulité. Maurice pense immédiatement à Christelle P.. Il repense à ces quatre années et se rend compte qu'il est l'objet d'une manipulation mentale visant à lui soutirer une véritable fortune. En novembre 1999, Marcel téléphone à Christelle P. qui lui demande 22 000 euros pour des tra¬vaux occultes. Soupçonneux, Marcel demande des détails et surtout à quoi sert l'argent. Comme toujours dans ce genre d'arnaque, Christelle P. affirme à sa victime que cet argent n'est pas pour elle et que la providence le lui rendra. Elle lui annonce d'ailleurs un prochain gain au loto. Vous l'avez compris, l'agent n'est pas pour Christelle P. mais pour son plaisir et la providence c'est juste Marcel qui devra travailler jusqu'à 120 balais pour gagner l'argent que l'escroc lui a soutiré. Devant la réticence de Maurice à régler ces 22000 euros, Christelle P. revient aux arguments traditionnels des escrocs à la voyance et indique à sa victime qu'en cas de non paiement, le travail réalisé depuis quatre ans sera annulé.
Mais voilà, fort de trois enregistrements de conversations téléphoniques avec Christelle P., Marcel se rend à la gendar... Lire la suite
Comment qualifier cette émission diffusée ce week-end sur TF1? Pitoyable!
Christophe Dechavanne nous avait enchantés avec des émissions comme "Du fer dans les épinards", "Coucou c'est nous" ou "Ciel mon mardi". Des émissions de qualité où l'humour se mêlait habilement à la réflexion. Dechavanne et ses coyotes seraient-ils en mal d'inspiration pour ainsi nous ressortir une émission où le sensationnel est tellement forcé qu'il en est devenu grotesque. A tel point qu'on se croyait revenu dix ans en arrière, époque maudite où TF1 produisait (déjà!) des émissions où le bidonnage était de rigueur. Patrick Sabatier et Jean-Marc Morandini en avait profité avant d'en payer le prix fort.
Au cours de cette soirée de l'étrange, nous avons pu assister à la prestation de l'astrologue tarologue- voyant- médium Jean François Rottier. Et quelle prestation, mes aïeux ! Après un démarrage en douceur, s'est laissé emporter par une vague de lyrisme hystérique à faire fuir les fantômes les plus aguerris. Etait-ce la magie des lieux, un manque de glucide ou un excès de pilules roses, je n'arrive pas à me décider. Toujours est-il que j'ai tout d'un coup eu l'impression que notre sommité médiumnique était tombée sous l'emprise des esprits de la Castafiore, de Monsieur Jourdain et des frères Bogdanov. On nous jouait Othello chez les gays. S'il existait un prix Nobel du Ridicule, sûr qu'il serait élu, le mage…
Comme si cela ne suffisait pas à faire rire nos voisins Belges, voilà t'y pas qu'on nous balance là-dessus une couche de Maud Kristen, la voyante des stars et des chiens de stars. Tant qu'à retourner dix ans en arrière, autant sortir du placard les personnalités qui vont de paire avec le sujet. Après tout, chaque année au moment d'Halloween, on ressort bien des cartons les mêmes ridicules masques en plastique... Comme les décorations d'Halloween, Maud Kristen est indémodable. Elle a toujours ces mêmes lèvres mutines qui vous annonceront désormais que votre poisson rouge préféré n'aime pas la sécheresse. Et oui, comme un épagneul dans un champ de blé, Maud a du flair. Sentant le marché de la voyance saturé, la voyante qui se targuait d'avoir un carnet de rendez-vous complet se tourne vers les propriétaires d'animaux et invente un nouveau métier: truffologue. Fallait y penser!
Sauf que dans l'histoire, les pigeons seront une fois de plus les pauvres couillons qui pensent qu'un passage à la télé est signe de bonne foi. Merci qui ? Merci soirée de l’étrange ou ‘’étrange soirée ‘’!!
Buffy Brinogène
Elle avait trouvé le bon filon. Une astuce qui lui assurait des revenus confortables et lui aurait rapporté au minimum 80 000 euros, au préjudice d'au moins 94 victimes dans toute la France. Des faits qui lui ont valu, hier, une comparution devant le tribunal correctionnel de Grasse pour abus de confiance. Entendue longuement, la fausse voyante mais vraie gérante d'une entreprise fructueuse n'a cessé de nier les faits. Le tribunal a mis sa décision en délibéré au 17 mars prochain.
En 2000, cette Mouansoise de 44 ans est embauchée comme secrétaire dans une société de voyance par téléphone au Cannet. Très vite elle en devient la comptable puis la cogérante, effectuant de temps en temps quelques « remplacements » en cas d'absence d'un des voyants.
« Mais vous n'avez aucun don ? l'a interrogée le président Alain Ramy. Ça ne vous gênait pas de tromper ainsi les gens ? » « ça me gênait un peu, en effet » a-t-elle répondu à la barre.
Elle monte ensuite d'autres sociétés similaires, hébergeant différents voyants, les faisant bénéficier de son terminal de paiement contre une commission de 10 % de leur chiffre d'affaires.
Mais les clients, qui avaient communiqué leur numéro de carte bancaire pour le paiement de la consultation, découvrent, dans les mois qui suivent, qu'ils sont débités de sommes non justifiées pour des prestations fictives au bénéfice de sociétés de voyance qu'ils n'ont jamais contactées.
Accusée d'avoir abusé de l'utilisation des numéros de cartes des clients, la prévenue a invoqué la thèse du complot, se déchargeant sur les voyants et son associée.
La fausse voyante, aujourd'hui syndic de copropriété, s'adonnait également aux expertises d'oeuvres d'art, activité hébergée par la société d'un ex-employé. « Elle m'a demandé de passer 1 000 cartes bancaires pour un montant de 219 F (33 euros) chacune » se souvient ce Niçois de 44 ans, poursuivi pour complicité d'abus de confiance. Les 1 000 transactions ont toutes fait l'objet d'opposition. « Il s'est fait berner » a plaidé en défense Me Gervais Gobillot.
« Pour une société de voyance, on n'y voit pas très clair », a ironisé le procureur Arnaud Faugère, accusant la prévenue d'embrouiller le tribunal. Il a requis à son encontre 3 ans de prison dont 2 avec sursis et une amende de 80 000 euros. Il s'en est remis à l'appréciation du tribunal en ce qui concerne le présumé complice.
Mathilde Tranoy
Monaco-Matin
* Cet article est paru le 28 janvier 2008, dans les colonnes de Monaco - Matin et publié sur le site de l’INAD (www.inad.info), avec l’aimable autorisation de la S.A.P.O. Nice –Matin.
Sur bien des points, Judaïsme et Islam présentent des similitudes dans les rapports qu’ils entretiennent avec les arts divinatoires. En effet, les alchimistes arabes ont reçu de l’antiquité grecque trois éléments distincts ayant contribués à favoriser leur approche mystique et physique des phénomènes naturels.
La mystique juive quant à elle, s’est mêlée aux courants grecs créant ainsi une orientation nouvelle depuis la fin de l’antiquité et durant tout le moyen-âge. Elle induit une communion avec la divinité. Le rituel dicté par la Torah acquiert un certain pouvoir magique. Seuls les religieux détenaient le pouvoir de prononcer des paroles divines. Les capacités magiques et rituelles de certains mots réapparaissent dans les incantations théurgiques.
La symbolique du cosmos intégrée au sanctuaire s’inscrit dans le champ ésotérique. Le temple représentant ce cosmos est divisé en trois parties qui correspondent au ciel, à la terre et à la mer.
Les sept branches du chandelier renvoient aux sept planètes, les douze pierres précieuses que porte, le grand -prêtre représentent à la fois les douze signes zodiacaux et les douze tribus d’Israël.
UN HERITAGE VENU DE LA GRECE ANTIQUE
Pour l’islam, le monde est perçu comme un vaste ensemble de relations en perpétuelle mutation. Le patrimoine philosophique et ésotérique hellénique, assimilé à l’islam, a légitimé la dimension spirituelle de cette science. Des recueils d’opération, des recettes, des procédés en métallurgie et pharmacopée ainsi que les concepts de la physique aristotélicienne selon laquelle le monde est une hiérarchie de choses (matière et forme) qui vont du minéral à Dieu. Des listes entières de formules consacrées à la définition des sciences profanes, religieuses, occultes, sont relevées dans le fameux « Livre des définitions. Les termes Jourhar (essence, substance), Sûra (forme, image), Tabîa (nature) et Rûh (l’esprit) constituent les éléments clés de ce langage. L’Aûre serait une « substance divine qui vivifie le corps.
LA KABBALE, TRADITION ISSUE DU JUDAISME
La mystique juive, relevant de l’héritage grec antique, est l’un des constituants essentiel de l’ésotérisme occidental. Les kabbalistes accordent autant de crédit à la vie cachée de Dieu qu’à sa manifestation intelligible. D’après la kabbale, le Dibbouk est un esprit qui possède l’être vivant.
Partant du principe qu’à chaque consonne de l’alphabet correspond une valeur numérique, le processus kabbalistique a pour objet un rapprochement de mots qui ont une valeur numérique identique. La pratique relève de la lecture et de l’interprétation de livres tels que la Torah (les cinq premiers livres de la Bible), le Zohar, le Zepher Raziel (grammaire de lettres-énergies.
La kabbale s’inscrit dans une démarche à la fois spirituelle et intellectuelle. Pratiquée par les initiés en quête de méditation, la talismanique est l’art le plus accessible de la kabbale. Il implique néanmoins la connaissance des systèmes évocatoires des hiérarchies évangéliques, faute de quoi les vertus des pentacles seraient extrêmement limitées. Le talisman est confectionné au cours d’un rituel et s’adresse à une personne en particulier.
UNE ASTROLOGIE ESSENTIELLEMENT LUNAIRE
Bien que l’astrologie soit interdite par la loi, il n’en demeure pas moins que la tentation suscitée par une ligne de conduite aussi catégorique soit omniprésente dans l’esprit de chacun. La notion de destinée est reconnue et développée par le Talmud qui relie la prééminence de trois faits: le nombre d’enfants, la longévité et les moyens de subsistance. La destinée préside toujours aux événements de la vie, mais elle est sujette à des retournements de situations. Ainsi, un malade agonisant changera de nom et de lieu d’habitation dans le but de modifier son sort. L’astrologie hébraïque accorde une importance aux sept jours de la semaine en établissant une correspondance entre le jour de la semaine spécifique du natif et les événements qui ont présidé à ce même jour lors de la créatio... Lire la suite